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水泥假山施工現(xiàn)場
2016-06-28
由于在有刻度的的空間內(nèi)，堆土為山?jīng)]辦法導(dǎo)致高聳、雄奇、一如既往的假山廓形，正因為這樣造園者慢慢傾向于疊石為山，加上唐宋之后賞石、拜石、宴石的愛好成風(fēng)，于是人們到處訪談佳石，以供賞玩及疊山之用。
由于愛好種種，挑剔各異，山石的品類也更加宏偉，并出現(xiàn)了專門的石譜，比方說北宋祖秀的《宣和石譜》、南宋杜綰的《云林石譜》、明代林有麟的《素園石譜》等，但并并不各不同的山石都一定用來堆疊假山的，正因為這樣明代計成在《園冶》中特列選石一章，加以論述。
園林專家陳從周教授在整理了清末至民初的假山(陳氏稱之為“同光體”假山)無佳構(gòu)的問題后，在《疊山首重選石》一文中指出：“予嘗謂同光體假山其又有致命之喪，蓋不重選石。選石者，疊山之首重事也�！币蚨鴮こＷ黾偕街畼I(yè)者，必先深諳石性。一般來說現(xiàn)代所選的假山石料多以層積巖為主要，縱觀江南區(qū)域的園林假山，尤以太湖石假山和黃石假山為多。
太湖石叫做湖石，是產(chǎn)于太湖周邊一帶的石灰?guī)r，在歷史上尤其產(chǎn)于蘇州太湖洞庭西山一帶的太湖石最為有名，白居易以為：“石有聚族，太湖為最，羅浮、天竺之石次焉�！�(《太湖石記》)其它如江蘇宜興、浙江長興、安徽巢湖等地亦產(chǎn)類似太湖石的石種。太湖石性堅而潤，嵌空穿眼，有宛轉(zhuǎn)險怪之勢。
色澤有青、白、灰、黑等。其質(zhì)紋理縱橫，籠絡(luò)起隱，遍多凹窩，由風(fēng)浪沖激而成的，謂之“彈子窩”。
在宋代，采石人常佩戴錘鑿，潛入太湖深水中持續(xù)取鑿，再用大船、繩索，設(shè)木架絞出。還有一種那便是“種石”，即對不清楚天然健康孔穴的，就運用人工鑿孔加眼，再沉于水中，存放于到波浪沖激處沖刷，以售善價，但因時間比較長，正因為這樣有“阿爹種石孫子收”的說法�，F(xiàn)在則多用電動工具持續(xù)加工、拋光。
太湖石又有水、旱兩種，尤以水中者為貴，但因采石麻煩，現(xiàn)多用山中的旱石，即使旱石大多枯而不潤，有的還常帶有土色，但堆疊好的假山只需借以數(shù)年的雨水沖刷，自然會體現(xiàn)出多孔玲瓏或嶙峋俏麗的形態(tài)。
太湖石屬于沉積巖中的石灰?guī)r，石灰?guī)r在高溫下易受雨水侵濕，其溶蝕變形后，便整理了千變?nèi)f化的石灰?guī)r溶地貌，由于最早都有在南斯拉夫的喀斯特山地，正因為這樣便賦名為喀斯特地貌(即巖溶地貌)。中國西南區(qū)域由大片古生代生物沉積巖層所形成了的巖溶地貌，如廣西的石林、桂林山水等。凡具有石灰?guī)r溶地貌的山體，在有裂隙的地方，由水的溶蝕而形成了的山洞稱之為溶洞，如宜興的善卷洞、張公洞，蘇州洞庭西山的林屋洞等。
除了這樣溶有碳酸鈣的地下水具有較大的表面上張力，下滴時常吸附在洞頂，當(dāng)水量慢慢提高，重力大于吸附能力時才滴下來，因水分蒸發(fā)，水滴中的碳酸鈣積淀下來，年深日久，便會形成了大大小小的鐘乳石。尋常完美的太湖石假山作品無不以石灰?guī)r溶地貌以及溶洞內(nèi)的溶蝕景觀持續(xù)摹擬造型的，如蘇州的環(huán)秀山莊假山仿自蘇州陽山的大石山景觀，它有假山洞、石室等獨創(chuàng)石灰?guī)r溶洞，洞頂采用穹隆頂或拱頂?shù)臉?gòu)架路子，逼真而又牢固，即使竅門了二百多年而沒出現(xiàn)開裂走動的景象，就如戈裕良本人所說：“只將大小石鉤帶聯(lián)絡(luò)，如造環(huán)橋法，一定千年不壞。
要如真山洞壑一般，困難的是方稱能事�！�(清?錢泳《履園叢話》)而蘇州惠蔭園的“小林屋”水假山則是仿自太湖西山的林屋洞所筑，洞壑深邃，玲瓏剔透，內(nèi)有一泓積水，洞之穹頂上懸有鐘乳石，沿洞壁筑有棧道，曲折迂回，堪與環(huán)秀山莊假山相媲美。黃石太湖石的玲瓏秀潤，歷來受到園主人和造園疊山家的青睞，但由于少于開墾，至明末就有一些少了，正因為這樣晚明的計成在《園冶?
選石》的“太湖石”條目中感傷道：“自古至今，采之以久，今尚鮮矣�！币蚨鴧堑赜幸恍┯腥藝L試隨地取材，采納黃石疊山。和計成除了這樣代稍早的文震亨在其《長物志》中說：“堯峰石，近時始出，苔蘚叢生，古樸性感，以未經(jīng)采鑿，山中甚多，但不玲瓏耳。
然正以不玲瓏，故佳�！眻蚍迨串a(chǎn)于蘇州近郊堯峰山的黃石，明末堯峰石的利用，是造園疊山史上的大事，如今黃石假山成了與太湖石假山比肩并列的假山流派。黃石假山在廓形上，仿照自然界山體的丹霞地貌，或沉積巖山體中的自然露頭的風(fēng)化景象，很可能創(chuàng)造出了一代新組合假山品牌形象。黃石是沉積巖中的砂巖，棱角分明，輪廓呈折線，形成出蒼勁古拙、質(zhì)樸雄渾的穿裝備的樣子原因，顯現(xiàn)出一種陽剛之美，與太湖石的陰柔之美，正好顯露的出截然不同的兩種組合，正因為這樣受到了造園疊山家的留心，計成評介道：“其質(zhì)堅，不入斧鑿，其文古拙。
……俗人只知其頑夯，而不知其妙�！�(《園冶》)為了顯露的這兩種山體的種種情，古代造園疊山家們常將這兩種山石用于同園中的種種范疇，以示對比，比方說揚州個園四季假山中的夏山(湖石山)與秋山(黃石山)，蘇州耦園中的東花園假山(黃石山)與西花園假山(湖石山)等等。明末王心一在《歸田園居記》(即現(xiàn)蘇州拙政園的東部園林)中說：“東南諸山采用者，湖石，玲瓏細潤，白質(zhì)蘚苔，其法宜用巧，是趙松雪之宗派也。
西北諸山采用者，堯峰，黃而帶青，古而近頑，其法宜用拙，是黃子久之風(fēng)軌也�！�(《歸田園居記》)趙松雪即元代大畫家趙孟，其所畫山水，點染工細，用太湖石正是顯露的其工巧秀潤的組合;黃子久即元代著名山水畫家黃公望，用黃石堆疊的假山正是顯露的其氣常雄渾的畫風(fēng)。這也是傳統(tǒng)疊山中的兩種種種的顯露的功力。
正因為這樣疊山技藝精絕者，必愛好畫理。另外如產(chǎn)于廣東英德的英石、江蘇常州一帶的斧劈石、安徽宣城、寧國一帶的宣石等也常還是用在假而成山，但一般來說范疇較小，如揚州園林素以“疊石勝”，但本地并不產(chǎn)石，石料都靠水運，多靠鹽船壓艙回載，正因為這樣其假山石材的石種較多，石料也較小，峰巒也采用小石包鑲，如個園的冬山即以宣石堆疊形成，其石色潔白，遠遠看過去，仿佛似積雪未消。
由于堆疊假山的山石格外笨重，運輸盤駁疑惑，正因為這樣造園疊山家們歷來推薦就地取材，因地制宜。所謂的選石，除了對堆疊假山的石材種類的運行之外，還蘊含對完全山石的大小、造型、紋理、色澤、質(zhì)地等的運行(相石)，由于假山的堆疊沒可能找到與圖紙研制相統(tǒng)一的符合單石，因而相石掇山是假山作品完美的要點根源，尋常完美的假山作品無不從選石有一些的。
