園區(qū)動(dòng)態(tài)
一座交織著人文色彩與現(xiàn)代文明氣息的墓園
上海墓地：殯葬服務(wù)需要真情“妝扮”
這是一個(gè)人在世界上的非常后一個(gè)地方來(lái)這里兼職敬而遠(yuǎn)之。然而,當(dāng)記者協(xié)同埋葬服無(wú)人員送走過(guò)去28的過(guò)程中,曾經(jīng)成為不再在死亡以后,和可駭?shù)穆殬I(yè)知識(shí)方面一直無(wú)法抹去。
殯葬兼職,不但范圍于把死發(fā)送到天國(guó),更緊張的是,讓生活的心靈獲得香油、減輕他們的悲傷。她體面子面送走,當(dāng)所愛(ài)的人是非常大的愿望,所有的家庭成員。然而,埋藏的兼職,但面對(duì)平凡的人無(wú)法想象的困難,面對(duì)世俗的壓力和不公平。昨年有101 BinYi部職員兼職生活,進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。觀察顯示,超過(guò)百分之九十的BinYi人員說(shuō)職業(yè)從事殯葬心理壓力,主要緣故是社會(huì)鄙視、收入不高,他主要的高,兼職怕出錯(cuò)誤,兼職環(huán)境較差,很多工人因此而發(fā)生的不同程度的自卑心理,需要有關(guān)部分亟待確立心理干涉機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)測(cè)和評(píng)估職員的心理和預(yù)警,約請(qǐng)心理大夫提供心理征詢等。
近年來(lái)，我國(guó)殯葬蛻變?nèi)〉昧撕艽蠼Y(jié)果，執(zhí)行火葬、蛻變土葬、勤儉土地、護(hù)衛(wèi)環(huán)境、推陳出新已成為社會(huì)共識(shí)，文化節(jié)儉治喪全體上漸成民風(fēng)，但是不容否定的是，殯葬兼職的現(xiàn)實(shí)情況與老庶民的需要另有較大差距，特別是在殯葬公共服無(wú)保證方面還很微弱。
殯葬服無(wú)，既是對(duì)逝者的告辭，更是對(duì)生者的慰籍，而其服無(wú)的優(yōu)劣、消費(fèi)的多寡，無(wú)疑是一般庶民所關(guān)注的。一方面需要?dú)浽峁芾聿糠纸永m(xù)更新殯葬管理模式，擺脫傳統(tǒng)束縛，斗膽探索新的服無(wú)方式，慢慢確立并形成了符合我市現(xiàn)實(shí)、具備地方特點(diǎn)的殯葬管理服無(wú)模式，根絕生、冷、硬、推等現(xiàn)象，推行知心服無(wú)，自發(fā)發(fā)揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化；另一方面，時(shí)代呼叫文化殯葬，人們對(duì)殯葬服無(wú)也提出了更高的要求。要想使服無(wú)質(zhì)量進(jìn)步，服無(wú)理念的進(jìn)步首當(dāng)其沖。殯儀服無(wú)人員需要以情感人，以法服人，以誠(chéng)待人。
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