園區(qū)動(dòng)態(tài)
一座交織著人文色彩與現(xiàn)代文明氣息的墓園
樹葬是什么意思？現(xiàn)在有人在使用生態(tài)樹葬嗎？
舉辦葬禮有很多不同的方式，那么對(duì)于樹葬，相信大多數(shù)的人可能根本就不是特別了解，這是一種古老的葬禮習(xí)俗，云南地區(qū)流傳著關(guān)于這方面的傳說(shuō)，在漢代的時(shí)候，諸葛亮的一個(gè)年代，就會(huì)通過(guò)這樣的一種葬禮的方式來(lái)表達(dá)對(duì)于逝者的尊敬。樹葬其實(shí)現(xiàn)在很多少數(shù)民族都在用。
樹葬的簡(jiǎn)要介紹
作為最古老的一種葬禮儀式，這樣的一種葬禮模式是把骨灰全部都埋在大樹下，或者是把骨灰全部都撒在土壤里面，這樣的話，可以種一棵樹作為紀(jì)念骨灰的主要處理形式。樹葬本身沒有墓穴，沒有使用可降解的一些特質(zhì)的骨灰壇，他只是作為一個(gè)標(biāo)記放在一塊石頭下石頭上面繪釘上一塊銅板，然后在銅版上寫上逝者的姓名或者是生辰，把這些全部都掛在逝者的紀(jì)念碑上，不會(huì)有任何的墳頭，也不會(huì)立墓碑，只是占用了很少的土地而已。
這種葬禮的方式在當(dāng)今世界算得上是比較先進(jìn)的一種殯葬理念，現(xiàn)在有很多結(jié)締的殯葬，能夠把逝者的骨灰全部都放在環(huán)?？山到獾墓腔彝袄锩妫ㄟ^(guò)各種方式深埋在地表，或者是把骨灰全部都鑲嵌在墻壁內(nèi)。
樹葬使用的人群
其實(shí)目前來(lái)看很多少數(shù)民族的人都在使用這樣的一種葬禮方式，小孩子是生育的，花婆負(fù)責(zé)接送的，所以說(shuō)在孩子五六歲的時(shí)候，他們就會(huì)為這些孩子舉辦酬謝花婆的祭祀儀式，在很多少數(shù)民族對(duì)于花婆的選擇是非常神圣。少數(shù)民族其實(shí)對(duì)于這種葬禮方式是非常看好的，而且他們會(huì)用小孩子作為引路人。
樹葬現(xiàn)在基本上在很多漢族人來(lái)看使用的還是比較少的，但是像是珞巴族或者是鄂倫春族的少數(shù)民族還在用。
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