來源:2010中國殯葬協(xié)會公墓會員年會

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、同行朋友們大家好：
　　借此2010年中國殯葬協(xié)會公墓委員會年會隆重召開，我代表上海總公司對這次會議的召開表示熱烈的祝賀。對各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和同行朋友的蒞臨表示熱烈的歡迎，向長期以來關(guān)心和支持內(nèi)蒙古呼和浩特殯葬事業(yè)改革發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和同仁表示誠摯敬意和衷心感謝。

　　我的發(fā)言主題是《以綠色生態(tài)為先導(dǎo)，以特色文化為底蘊，見證古林人文紀念園6年行業(yè)前行之路》。很榮幸跟大家一起參加這次年會，共同探討新時期里殯葬改革的話題，共敘科學(xué)發(fā)展的殯葬未來，這對我來說是一次學(xué)習(xí)的機會。我今天的發(fā)言內(nèi)容，主要結(jié)合呼和浩特市的有關(guān)情況，談?wù)劰帕秩宋募o念園六年來在打造綠色生態(tài)環(huán)境和創(chuàng)建特色陵園文化方面所作出的努力，望各位領(lǐng)導(dǎo)多加指點。

　　蒙古族著名歌唱家德德瑪?shù)囊皇住睹利惖牟菰业募摇?，歌中描繪的草原美景和這里獨有的民族風情，讓我在許多年以前就對內(nèi)蒙古產(chǎn)生了無限的向往，這是一種由心而發(fā)的感觸，憑著一個美麗的夢想，我踏上了漠北之行，最終在內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府呼和浩特市創(chuàng)立了“古林人文紀念園”。

　　“呼和浩特”的蒙古語意思為：“青色之城”，它位于內(nèi)蒙古中部,北依巍巍陰山,南瀕九曲黃河,有著悠久的歷史，是國務(wù)院確定的62個歷史文化名城之一, 這里的民族風情獨特、歷史文化底蘊深厚，被國家旅游局評定為中國優(yōu)秀旅游城市。

　　作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府城市的呼和浩特，改革開放以來，全市經(jīng)濟發(fā)展保持了20%以上的高增長速度，持續(xù)位居全國省會首府城市第一。全市總面積17224平方公里，城區(qū)面積120平方公里，轄四個城區(qū)，五個旗縣。人口257萬，市區(qū)人口為150萬，是以蒙古族為主體，漢、回、滿等37個民族聚居的地區(qū)。民族和睦、水乳交融，體現(xiàn)出城市的胸懷和內(nèi)涵。

　　呼和浩特市向北通往大青山后的武川縣、四子王旗、達茂聯(lián)合旗乃至外蒙、俄羅斯等漠北地區(qū)，有一條數(shù)千年的古道，在古道穿越大青山山谷的道路中，有一段史稱“陰山白道”，古林人文紀念園地處其中，坐落于回民區(qū)攸攸板鎮(zhèn)段家窯村。從市區(qū)北二環(huán)到園區(qū)僅8.5公里，周邊環(huán)境以“莜面食文化”為特色，古林園占地面積1500畝，經(jīng)各級部門審核批準，于2003年8月奠基，2004年10月25日正式對外營業(yè)一科學(xué)規(guī)劃，建設(shè)綠色生態(tài)紀念園，打好“硬基礎(chǔ)”呼市一直努力向生態(tài)型園型城市發(fā)展，北麓大青山是呼和浩特市的天然屏障。紀念園建設(shè)也是城市規(guī)劃的重要組成部分，呼市目前共有經(jīng)營性公墓11家，有7家就在大青山沿線，構(gòu)建與城市發(fā)展相輔相成的生態(tài)文明，即綠色生態(tài)紀念園是我們發(fā)展的必然選擇。

        理念之一：綠色生態(tài)紀念園是指我們經(jīng)過對其內(nèi)部環(huán)境的綠化美化，具有園林特色，形成完善的生態(tài)體系，文化內(nèi)涵豐富，形成植物、建筑與紀念碑相協(xié)調(diào)的格局。

　　綠色生態(tài)紀念園的建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，建設(shè)和發(fā)展綠色生態(tài)紀念園必須要有一個完整的思路和一套完整的實施計劃和具體措施。綠色生態(tài)設(shè)計對于墓園不是一種奢侈，而是必須，不僅應(yīng)以人為本，而且還要根據(jù)本土特點，因地制宜。就南北地方差異而言，綠色生態(tài)建設(shè)在南方地區(qū)相對容易完成。這點我深有體會，就拿我共同經(jīng)營的地處上海奉賢區(qū)的上海海灣園、地處崇明縣的上海瀛新古園兩家公墓來講，古林園因氣候條件、地理環(huán)境、地質(zhì)狀況等都很不理想，所以綠色生態(tài)建設(shè)尤為艱難。我們花了比別人多幾倍的經(jīng)濟成本和養(yǎng)護管理勞動力，經(jīng)過不懈的努力，古林園目前公園化、生態(tài)化形象已初見端倪。在已建園區(qū)，綠化覆蓋率達80％，從荒蕪斑禿到樹綠成蔭，從荒涼寂靜到花香鳥語，科學(xué)的規(guī)劃加上成本的投入再加上科學(xué)的管理，為園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展奠定了扎實基礎(chǔ)。

回顧建設(shè)中走過的艱難歷程，我們主要克服了兩大困難：

　　一是大青山相對惡劣的地質(zhì)條件，針對沙石狀的土壤，如何創(chuàng)造適合植物生長的環(huán)境和選擇適應(yīng)性強的綠化品種，成為首要解決的問題。六年來，古林園通過各種辦法改變土質(zhì)，如土方回填、土地整治、土地養(yǎng)化。同時結(jié)合當?shù)貙嶋H情況不斷在綠化品種栽種上嘗試創(chuàng)新，現(xiàn)已有一百多種綠化品種可以種植成活。

　　二是面對大青山地處高寒高旱地帶，水資源相當缺乏，解決綠化用水是又一關(guān)鍵問題。古林園自打水井3眼，井深均在150米以上。并在園區(qū)中心位置實施中水系統(tǒng)，建造了大型的祭壇，在用于大型祭祀活動的同時，兼?zhèn)湫钏氐墓δ?，可容?500立方，配備循環(huán)水凈化裝置，循環(huán)重復(fù)使用水資源，低碳環(huán)保，節(jié)約用水，美化環(huán)境由于園區(qū)的建設(shè)面積不斷增加，地下水位由于取水原因不斷下降，為確保園區(qū)生態(tài)用水，在我們的三期工程建設(shè)中，使用截伏流的方法，截住天然雨水，加以充分利用，即節(jié)能、又環(huán)保。

　　另外，面對夏熱冬冷的氣候特點，在基礎(chǔ)條件改善的同時，還以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，通過變“平面型綠化”為“立體型綠化”，使墓園成為大青山的一片“綠色生態(tài)焦點”。我們選擇耐旱抗寒的植物為主，同時根據(jù)不同季節(jié)、特殊地形、氣候適當配置一些藤本植物和一些地被花卉植物，盡量做到不露黃土，一年四季有看點。在美化環(huán)境的同時，也迎合了客戶的心理，一定程度上舒緩了客戶壓抑的心情。我園在綠化建設(shè)時對原有生態(tài)植物盡量進行保留，如對山形地貌和風水的順勢利用，使墓園建筑與自然相協(xié)調(diào)，成為一個整體，達到自然和諧的效果。

        理念之二：綠色生態(tài)紀念園還要與周邊自然環(huán)境、人文環(huán)境相協(xié)調(diào)，成為都市的人文生態(tài)景觀亮點。

1、生態(tài)葬—環(huán)境和諧、科學(xué)發(fā)展

　　綠色生態(tài)紀念園作為與時代生態(tài)文明相對應(yīng)的人類殯葬活動中新的空間組織形式，要在一定的地域空間內(nèi)資源高效利用、環(huán)境和諧、科學(xué)發(fā)展。古林園綠色生態(tài)化建設(shè)，不再是單純對土地的消耗，而是對土地的改造和再利用，從而實現(xiàn)對墓地的永續(xù)利用，人與自然的有機融合。從殯葬方式上，“生態(tài)葬”已在本園應(yīng)運而生，并且因其環(huán)保、節(jié)能和成本低，也被越來越多的市民所接受。本園一、二期園區(qū)周邊全部規(guī)劃為植樹葬區(qū)，即美化環(huán)境又節(jié)約土地，還起到防風林帶作用。園區(qū)內(nèi)注重采用樹葬、花葬、草坪葬、壁葬等多種環(huán)保綠色殯葬方式，以及形態(tài)各異的自然石體，使大自然的綠樹、鮮花、草坪融為一體，同時在墓碑建設(shè)過程中還不斷追求小型化、藝術(shù)化。

　　如：福寧苑，采用多樣化紀念碑形式，有花壇葬，植樹葬，有一排一品區(qū)，有草坪葬，有奇石林區(qū)等。“草原人家”苑區(qū)，內(nèi)有花壇葬；有水景葬，即，在噴水池周圍開辟墓葬形式，使水景與葬式相結(jié)合，既節(jié)約土地又環(huán)保；還有蒙古包葬，即在綠化景觀帶中，利用景觀造墓，節(jié)約土地。今后的墓葬形式開發(fā)中，將不斷推行綠色環(huán)保墓葬，讓綠色低碳殯葬理念深入民心，希望更多的市民參與低碳殯葬。

2、特色人文——不可復(fù)制的“軟實力”

　　 在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，堅持走可持續(xù)發(fā)展之路的殯葬改革中，改變傳統(tǒng)喪葬模式，提升人文紀念的文化含量，已經(jīng)成為殯葬行業(yè)至力于“轉(zhuǎn)型”的主要課題。所以在綠色生態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)上，如何向人文生態(tài)方向發(fā)展，成為我們面前的軟件建設(shè)新課題。人文脈絡(luò)是“軟實力”或潛在競爭力的核心，也成為一座紀念園更高價值的源泉。國內(nèi)外的實例表明，如果一個地區(qū)的文化資源具有稀缺性和難以模仿性，那么該地區(qū)就具備了自己的軟實力或核心競爭力。

　　 呼和浩特在歷史文化的內(nèi)涵上非常豐富，成吉思汗大街，伊斯蘭風情街，大昭寺，蒙元文化街，成了代表呼市獨特文化的景觀街。別致的建筑風格、合理的規(guī)劃布局，由點到面的鏈接，多元文化結(jié)構(gòu)的捆綁，將呼和浩特的城市建設(shè)層次和檔次推向另一個新高度，由此，這座歷史文化名城告別了千城一面的平淡，找到了自己的文化之“魂”。

　　蒙元文化是原生態(tài)文化，它代表著純天然、無污染、綠色環(huán)保，代表著廣闊無垠、熱情奔放和生機蓬勃。以順從“長生天”為特征的自然生態(tài)理念，為可持續(xù)發(fā)展提供了模式。蒙古民族以蒼天為永恒最高神，故謂“長生天”（蒙語讀作“騰格里”）。蒙古人民認識和對待人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的基本態(tài)度和準則，也就是“天人合一”的思想。蒙元文化的“天人合一”觀念，不僅把人當作“天”（或自然）的一部分，而且把“天”（或自然）當作敬奉的對象，以一種敬畏和愛慕的心情崇尚自然、愛惜自然。蒙元文化天然地把“天人合一”的理念變?yōu)樾袆拥臏蕜t，將人與自然和諧相處發(fā)揮到極致。在未來的發(fā)展中，值得我們認真研究和利用。

　　在一城，承一脈，古林園具備了走特色人文之路的天時地利，將“蒙元文化”元素注入建園格局中，將博大精深的中國傳統(tǒng)殯葬文化與獨具特色的蒙元文化相結(jié)合，是本園的一次大膽的嘗試和創(chuàng)新。

　　圍繞創(chuàng)建蒙元文化百年人文名園的主題，建設(shè)以蒙元文化為內(nèi)容，以草原風光為場景，以蒙古族風情為特色的園區(qū)，著力培育集人文紀念、追思悼祖、觀光旅游于一體的蒙元文化品牌紀念園成為人文軸線。從園區(qū)建設(shè)、人文理念、墓葬形式、景觀搭配、綠化配置等方面，把蒙元文化逐步融入到紀念園整體脈絡(luò)中。

　　如：“草原人家”以敖包廣場為中心，占地約8000平方米。敖包采用現(xiàn)代手法與蒙族傳統(tǒng)，用石頭堆砌而成，頂上豎立象征權(quán)力的蘇力德。整個園區(qū)設(shè)計上注重蒙元元素的運用，將草原上人們“以蒙古包為靠、以牧為生，以人為源”的理念融入其中，每個雕塑都似乎在講述著草原上動人的故事。

　　即將開工建設(shè)的，占地3000多平方米的人文博物館，以蒙古包形象為中心，整體造型似懸箭待發(fā)之滿弓，采用毛石鑲嵌表面，注重“天人合一”理念。

3、參與公益事業(yè)，承擔社會責任

　　古林園注重貫徹十七大提出的關(guān)注民生，構(gòu)建和諧社會的精神，短短幾年來，在“為民解困，為民服務(wù)”方面，為社會作出了一定的貢獻。我們在注重自身品牌建設(shè)、經(jīng)濟效益發(fā)展的同時，不斷提高保障公益的水平，不斷加大公益事業(yè)的投入，投資民生工程，關(guān)愛弱勢群體，積極的投身到各項公益事業(yè)活動中，為首府構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻。愛心敬老、助學(xué)、捐贈母親水窖、為汶川地震災(zāi)區(qū)及西南旱災(zāi)區(qū)捐款等，累計向社會各界捐款達400余萬元，同時，我園還在呼市民政局的大力支持下，與所有社區(qū)簽署為特困戶減免或免費贈送壁葬的愛心協(xié)議。

　　內(nèi)蒙古騎兵為內(nèi)蒙古自治區(qū)的解放作出了重大貢獻。古林園建設(shè)的騎兵紀念墻，不但為老戰(zhàn)士及家屬提供了祭奠的場所，還為青少年提供了緬懷革命先烈的地方，為后人提供了瞻仰學(xué)習(xí)歷史文獻資料的寶庫。這座融紀念、祭祀、觀光、休閑和骨灰安葬于一體的紀念碑及主題廣場，占地面積達2000多平方米。它旨在紀念遺體捐獻者、頌揚遺體捐獻這項移風易俗、利國利民的慈善事業(yè)。

　　古林園貫徹落實“關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會”這一主題，在園區(qū)免費投資興建無主骨灰摯愛廣場。苑區(qū)占地400多平方米，可安放4000余位逝者骨灰，還免費在花壇邊沿鐫刻逝者姓名，為他們提供百年的人文關(guān)懷。

　　新中國成立以來，內(nèi)蒙古自治區(qū)公安機關(guān)有336名公安民警因公犧牲，為了記錄他們的英雄事跡，弘揚公安隊伍的浩然正氣，展現(xiàn)人民警察的精神風采，彰顯人民警察的忠誠本色，古林園與內(nèi)蒙古自治區(qū)公安廳合作，在我園的三期建造內(nèi)蒙古自治區(qū)公安英烈紀念園，總占地10000平方米。

　　6年來，我們付出了很多的財力和精力，同時也得到了內(nèi)蒙及呼市各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與呼市市民的肯定，與其說這六年古林園是在走創(chuàng)業(yè)之路，不如說是在走感恩之路，我們一直秉承“顧客首選、政府認可、社會信任、員工熱愛”的企業(yè)發(fā)展目標，不斷前行。

　　“人”是行業(yè)發(fā)展的根本，“科學(xué)”是殯葬業(yè)發(fā)展的方向，“低碳”是保障人類生存，保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)環(huán)保型社會的根基，“特色文化”是企業(yè)在殯葬業(yè)中長久立足，適應(yīng)科學(xué)發(fā)展需求，弘揚企業(yè)文化的法寶。以人為中心，以科學(xué)為指導(dǎo)精神，以低碳為生態(tài)理念，以文化為殯葬內(nèi)涵，打造具有品牌特色，文化特色、地域特色的殯葬企業(yè)，才能承擔行業(yè)的責任，社會的責任，歷史的責任。

　　最后，感謝中國殯葬協(xié)會公墓會員年會為我們搭建了一個互相交流的平臺，衷心祝愿“2010年中國殯葬協(xié)會公墓會員年會”圓滿成功！祝各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓及朋友們身體健康、心情愉快。

            (作者系中國殯葬協(xié)會公墓工作委員會副主任、上海海灣園、上海瀛新古園、古林人文紀念園董事長  袁永林)

　照片來源：中國清明網(wǎng)

上海海灣寢園有限公司
2010年9月22日